A la fin de la période esclavagiste (fin des 18 e et 19 e siècles), l’Amérique connait une série de grandes révoltes d’esclaves, qui éclatent dans un contexte général de remise en cause de ce mode d’exploitation et ébranlent profondément le système esclavagiste. Le rapport démographique entre population servile et colons européens facilite aussi une […]
Auteur/autrice : KA UBUNTU
mouvement politique indépendantiste et panafricaniste fondé par des réunionnais.
Les résistances se poursuivent au cœur des plantations dans les colonies.
« Les refus de l’esclavage ont ainsi été une donnée constante des sociétés coloniales : le premier navire qui apporta des esclaves africains à Saint-Domingue (alors Hispaniola) y est arrivé en 1503, soit onze ans seulement après le premier débarquement de Christophe Colomb, et la première révolte d’esclaves connue date de 1506 ». Marcel Dorigny, […]
CRITIQUE DÉCOLONIALE DE L’INTERNATIONALE GAY « LGBT »
Les grandes oppositions au mouvement LGBT dans le Sud Global, semblent toutes vouloir imiter la rhétorique néotsariste de Vladimir Poutine. L’opposition au mouvement LGBT, se confond avec le rejet de l’homosexualité et des homosexuels en avançant des arguments civilisationnels et parfois religieux. Des arguments d’innocence sont aussi parfois évoqués, pour prétendre que l’homosexualité, fait naturel […]
Pourquoi l’octroi de mer est un impôt colonial visant à briser toutes tentatives de développement endogènes des nations ultramarines ?
Dans les départements et les régions d’outre-mer, les lois et règlements sont applicables de plein droit. Ils peuvent faire l’objet d’adaptations tenant aux caractéristiques et contraintes particulières de ces collectivités. Ces adaptations peuvent être décidées par ces collectivités dans les matières où s’exercent leurs compétences et si elles y ont été habilitées, selon le cas, […]
Des résistances multiformes dès le début de l’esclavage par les déportés. (Partie 3)
Dès le début de leurs vies d’esclaves, les hommes et les femmes capturées et vendues dans les ports des côtes d’Afrique de l’Ouest et de l’Est, ont tentés de résister et de s’insurger contre leur nouvelle condition. Les conditions de voyages et de captivité sont si pénibles que les résistances tant individuelles que collectives sont […]
Des résistances dès le début de la traite sur le continent africain. (Partie 2)
La majorité des rois africains étaient contre la traite et ont lutté contre la déportation des leurs, contrairement aux thèses des africanistes, tel que Ollivier Pétré-Grenouilleau qui affirme que « L’essentiel des captifs « produits » en Afrique noire le fut par les pouvoirs en place (…) Globalement, ceux-ci sont donc restés les maîtres des jeux de […]
Esclavage, traite, commerce triangulaire… Que signifient ces termes? (Partie 1)
En premier lieu, un éclairage des notions et concepts abordés ici est nécessaire pour mieux comprendre les mécanismes de l’esclavage. Au niveau de la vente d’esclaves : – Traite négrière : activité élaborée et mise en pratique par l’Europe négrière dans le but de déporter des Africains vers ses colonies, dans les plantations d’Amériques. – […]
Le Militantisme Panafricaniste
Militantisme, Militants, Militantes : «Aux origines concernaient les personnes qui se battaient, les armes à la main, pour défendre ou imposer leurs idées et convictions propres ou celles de leur école de pensée. Héritier d’un vocabulaire religieux : assemblés, militante du Christ, le terme s’est progressivement laïcisé et est devenu commun pour désigner in fine […]
Philosophie africaine, philosophie bantoue : sommes-nous UBUNTU?
Issu de langues nguni (zoulou, xhosa, ndébélé, swati) le mot ubuntu est formé à partir du préfixe « ubu- » servant à former un substantif abstrait, et du radical « -ntu » désignant un être humain. Sa construction est donc analogue à celle du mot français « humanité » . Cependant il demeure différent d’un […]